写作背景 这首词是南宋高宗绍兴五年(1135年),李清照避难浙江金华时所作。当时,金兵进犯,丈夫已经去世,家中的金石文物也散失殆尽,作者孤身一人,在战火纷飞中流离失所,经历了世间坎坷,生活凄凉,内心的悲痛难以言表。原文 风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。
这是一首小令,作于南宋高宗绍兴五年( 1135 ),当时李清照避乱南逃,居于浙江金华 北宋败亡后,李清照于建炎元年(1127)来到南方,故乡青州陷入金人之手,她家中所藏的大批书籍文物被焚毁。建炎三年(1129)丈夫赵明诚病故之后,金人挥兵南侵,李清照为避兵乱而只身各处流亡。
《武陵春》是李清照的一首经典词作,充满了深沉的悲苦与哀愁,以下是对该词的详细解析:词作背景 该词创作于宋高宗绍兴五年,此时李清照已五十三岁,正避难于浙江金华。她身处国破家亡的境地,丈夫去世,文物散失,自己流离失所,无依无靠,这些背景为词作奠定了悲苦的情感基调。
写作背景可以追溯到丈夫赵明诚去世之后。《武陵春·春晚》是宋代女词人李清照在宋高宗绍兴五年(1135年)避难浙江金华时所。这一年,李清照的丈夫赵明诚已经去世,金石文物也在战乱中散失殆尽13578。在这首词中表达了自己内心深处的苦闷和忧愁,塑造了一个孤苦凄凉环境中流荡无依的才女形象。

1、“物是人非事事休,欲语泪先流”的意思是:随着时间的流逝,周围的事物虽然还存在,但熟悉的人与事都已经改变,所有的事情都已经无法挽回,因此内心感到无比哀愁。想要倾诉这种哀愁,却话未出口,眼泪就已经先流了下来。具体解析如下:物是人非:这里的“物”指的是周围的事物或环境,“人非”则是指熟悉的人或事情已经发生了变化。
2、“物是人非事事休,欲语泪先流”的意思是:当身边的人或事物都已经变化,情景已非往昔,追忆过往种种,情感激荡,想要说些什么却不禁泪眼滂沱。具体解释如下:“物是人非”:意指周围的环境和物品依然如故,但人事已经发生了变化。
3、“物是人非事事休,欲语泪先流”的意思是:周围的景物依然如故,而人却已非彼时之人,所有的事情都已经结束,想要倾诉自己的感受,还未开口泪水却已先流下来。物是人非:指的是周围的景物没有变化,但人事已经发生了巨大的变化,表达了词人对过去美好时光的怀念和对现实变化的无奈感慨。
4、“物是人非事事休,欲语泪先流”的意思是:环境景物依旧,但人已经不同以往,所有的美好都已逝去,想要诉说心中的感受,却发现泪水已经先流了下来。物是人非事事休:指环境景物依旧存在,但人事已经变迁,所有曾经的美好都已经结束,无法回到过去。
5、物是人非事事休,欲语泪先流的意思是:事物依旧,人却已改变,事事都因时间的流逝而渐渐消退,想说点什么,眼泪却先流下来。详细解释: 物是人非: “物”指的是事物、环境,“人非”则表示人的变化。这句话表达的是随着时间的推移,环境事物依旧,但人已经发生了很大的变化。
6、这句话中的“物是人非事事休”源自于《牡丹亭·游园》中的词句,表达了时光流逝,物换星移,人事却不再,一切皆已改变的无奈之情。而“欲语泪先流”则形象地描绘了内心深处情感的强烈波动,想表达却无法开口,泪水却已先流下的情景。
译文:风停了,尘土里带有花的香气,花儿已凋落殆尽。日头已经升的老高,我却懒得来梳妆。景物依旧,人事已变,一切事情都已经完结。想要倾诉自己的感慨,还未开口,眼泪先流下来。听说双溪春景尚好,我也打算泛舟前去。只恐怕双溪蚱蜢般的小船,载不动我许多的忧愁。
《武陵春》的翻译如下:上片:风住尘香花已尽,日晚倦梳头。翻译:风停了,尘土中带有花的香气,花儿已全部凋落;太阳已高挂天空,我却仍感到疲倦,无心梳妆打扮。物是人非事事休,欲语泪先流。翻译:景物依旧,人事已变,一切事情都已经完结;想要倾诉自己的感慨,还未开口,眼泪已先流下。
上片极言眼前暮春景物的不堪入目和心情的凄苦之极;下片则进一步表现其悲愁之深重,并以舴艋舟载不动愁的新颖艺术手法来表达悲愁之多。全词充满了“物是人非事事休”的痛苦和对故国故人的忧思,写得新颖奇巧,深沉哀婉,自然贴切,丝毫无矫揉造作之嫌,饶有特色。
李清照《武陵春》的译文,各位,只要译文不要赏析,拜托告诉我拉!解析:李清照《武陵春》译文 风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。译文:春风停息,百花落尽,花朵化作了香尘,天色已晚还懒于梳头。
这首词是南宋高宗绍兴五年(1135年),李清照避难浙江金华时所作。当时,金兵进犯,丈夫已经去世,家中的金石文物也散失殆尽,作者孤身一人,在战火纷飞中流离失所,经历了世间坎坷,生活凄凉,内心的悲痛难以言表。原文 风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。
译文:风停了,尘土里带有花的香气,花儿已凋落殆尽。日头已经升的很高,我却懒得来梳妆。景物依旧,人事已变,一切事情都已经完结。想要倾诉自己的感慨,还未开口,眼泪先流下来。听说双溪春景尚好,我也打算泛舟前去。只恐怕双溪蚱蜢般的小船,载不动我许多的忧愁。
“物是人非事事休”出自宋代李清照的《武陵春·春晚》。“物是人非事事休”全诗《武陵春·春晚》宋代 李清照风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。作者简介(李清照)李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)号易安居士,汉族,山东省济南章丘人。
“物是人非事事休”出自李清照的《武陵春 春晚》。意思是指景物依旧,人事已变,一切事情都已经完结。 物是人非:风物依旧,人事却已不同;事事休:一切事情都完了。附:武陵春 春晚 [1][宋]李清照 风住尘香花已尽 [2] ,日晚倦梳头。物是人非事事休 [3] ,欲语泪先流。
物是人非事事休,这句话出自李清照的《武陵春》。李清照,北宋末至南宋初女词人,号易安居士,她的词以抒情为主,情感深沉,文笔清丽,富有艺术造诣。这首《武陵春》作于宋朝灭亡后,李清照流寓南方之时,反映了她历经乱离之苦的悲痛心情。
“物是人非事事休”这句诗出自宋代女词人李清照的《武陵春》。以下是关于这句诗的详细解释:出处:该句出自李清照的《武陵春》,这是她南渡后的作品,整首词充满了忧愁,反映了词人内心的苦闷。诗意:“物是人非事事休”直接点明了词人对现状的感慨。
“物是人非事事休”这句诗出自宋代女诗人李清照之手,具体来自她的作品《武陵春·春晚》。在这首诗中,李清照以春末的景象为背景,抒发了自己内心的哀愁和无奈。这句诗特别表达了诗人对人事变迁的感慨,意味着尽管周围的景物依旧,但人事已经不同,所有的事情都让人感到疲惫和无力。
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